As I lay me down to sleep...

標題是睡前祈禱文的(通用?)開頭。

會注意到這個，是因為昨天逛WoW板文章的時候，爬到WotLK資料片的最新消息，死亡騎士的飛行座騎（影片如下）

大約一半之後，開始有小孩唸咒的聲音，一整個感覺很棒，拿來當起床鬧鐘或是手機鈴聲應該很特別……便開始想要找它的原曲，如果是後來才被mix進來這段音樂的話。
於是在『在哪裡發現問題，就從哪裡開始查起。』的原則下（我亂掰的），直接回文向看板上的如雲高手請教，應當是最明智（其實是懶）的做法。隔天回來看，真的有高手（強者、達人? anyway...）提供資訊了！
循線查到了它是Undertaker的某支主題曲
（相關詞 Kid Rock Theme, American Badass）


附上連結內附的祈禱文：

Kids: As I lay me down to sleep (lay me down),
I pray my soul is mine to keep (my soul),
And never step outside this bed (never),
Into all the evil (all the evil),
Now back from the dead.

*Kids laugh*

Kid Rock: Are you scared?

Kids: He's here...

對睡前禱文有興趣的朋友可以參考【這裡】，有一些常見的內容。（裡面提到女兒會怕而改寫的地方還蠻可愛的 :P）

P.S.向搖滾達人的老同學，喬治．高．肉塊，請教的結果，Undertaker那首應該就是原曲了。另外提供了Metalica的Enter Sandman裡面也有一段睡前禱文，不過張力小很多，有興趣的再參考唄。

【 品牌的反思－No Logo 】

摘自 @live數位時尚雜誌 APR.2004 No.13
文：彭懷恩（世新大學新聞系教授）penfrank@cc.shu.edu.tw

　　商品全球化的結果是兩面的，一方面是跨國公司如耐吉〈Nike〉、殼牌石油〈Shell〉、麥當勞在強大的資本及技術為後盾的推力下，成為征服世界市場的亞歷山大。另方面是跨國公司將生產工廠移到第三世界勞動力低廉、環保標準不足的地方，其結果是工業先進國家的工人階級面臨大量失業的困境。這種全球化的負面作用，已激起全世界各地的反全球化運動，但在高聲吶喊、抗議的背後，能夠深刻反思緣由，對症下藥的詳述，並不多見。娜歐密．克萊恩Naomi Klein的 "No Logo" 是少數傑出的宏觀論述，這本中文譯作雖厚達五百多頁，但仍被國內文化界推薦為2003年的非小說類的十大好書之一。

　　克萊恩1970年生於加拿大蒙特婁，就如她自述：「記得我就讀小學四年級時，正是貼身的名牌牛仔褲炙手可熱之際，我和我的朋友花了不少時間查看對方的後臀以尋找商標。」從商標的迷戀者，克萊恩隨著知識與親身的視察體驗，她轉向成為當代反思品牌文明最深刻、最重要的文化觀察者。No Logo 就是她對商品全球化的全面批判，其中涉及第三世界名牌代工工廠的黑暗面，字字血淚，令人無法不動容反省。

　　"No Logo" 一書從商標之網絡開始探討全球化對跨國公司進軍全世界各地的衝擊，就如作者所述：「從可口可樂到麥當勞到摩托羅拉，各家公司無不依著這種後國際願景 〈post national vision〉 來調整自己的行銷策略。不過，還是 IBM 長期推動的 "為我們的小行星找出解決之道" 計畫，最生動地道出了這個由商標串連的星球所編織出的平等願景。」

　　可是在全球化的樂觀表象下，另一種地球村卻呈現迥然不同的慘況，那就是「耐吉運動鞋的生產源頭是剝削勞工的越南廠房，芭比娃娃的小禮服可上溯至蘇門達臘的童工。殼牌石油則可追溯到尼日三角洲橫遭污染的貧窮村落。」

　　所以，No Logo 的立論很簡單，「一旦愈來愈多的人發現全球商標網絡背後的品牌秘辛，他們的憤怒將引爆下一波浩大的政治運動，激烈的抗議浪潮也將正面沖向各家跨國企業，尤其是那些聲譽卓越的名牌。」

　　若認為作者克萊恩的觀點不過是馬克思的支配剝削之現代版，那就錯了。因為左派的關照點是階級衝突，克萊恩則是反映對名牌全球化造成的 No Product, No Space, No Choice, No Jobs　的負面作用，全面性的檢視。簡單的介紹如下：

（一）No Product
　　克萊恩指出：全球化所造就最深刻的改變之一，就是在於架構一個以全世界為範疇的生產–消費網絡，在商品的世界裡頭，企業從產品的製造者轉為品牌的經營者，製造實物是個累贅，一流企業應該擺脫生產，全力透過各種行銷手法，不斷告知、引誘消費者。

　　就如狄塞爾牛仔褲的老闆羅索〈Renzo Rosso〉說的：「我們不賣產品，我們賣的是生活風格。」名牌設計師卡爾曼〈Tibor Kalman〉也指出這變化的趨勢：「商標的原始概念是品牌，但如今商標成為了美麗的文體象徵。」基此，假如商標並非產品，就什麼東西都有可能是了。難怪，Playboy雜誌銷路直線下降時，透過商標授權而生產的各種服飾、文具用品、甚至家具等的獲利，可以直沖雲霄。

（二）No Choice
　　知名品牌的跨國企業可能打著選擇多樣的口園，但顯而易見，在全球化的行銷策略下，產生了一列齊步走的消費者複製兵團，好像穿「制服」的一群人，在大型購物中心中前進。儘管全球化帶來多種族的色彩，但名牌及仿冒品的充玉，使消費者的選擇範圍大大的減少，說不一定，有一天喝咖啡就只有星巴克的選擇了！

　　過去的名牌是以精品店的行銷方式，形成市場金字塔頂尖的分眾，但新的潮流趨勢是名牌也以超商或批發賣場〈outlet〉進行所謂的「品牌炒作」〈brand-extension〉。如此就使精品大眾化，排擠打壓中小型企業的生存空間。
　　品牌跨國企業不只是滿足於全單一產品的市場，在資本主義擴張的邏輯下，企業併購與合作是創造商標化迴路〈branded loop〉的捷徑，如迪士尼與ABC，貝塔斯曼〈Bertelsmann〉與藍燈書局〈Random House〉，花旗與旅行家〈Travelers〉等購併成整合公司，進行無所不包的品牌促銷，就好比維京航空老闆布蘭森就無所不用其極的將「維京」商標，用在毫不相干的領域，還洋洋自得。

（三）No Space
　　在跨國公司全球化的攻城掠地下，電視、網路、廣播、城市、鄉村都可看到大同小界的廣告，甚至百無人跡的曠野，都難逃他們的符號。更離譜的是，我們甚至自願把全身上下戴滿品牌的Mark，好像活動廣告。在這品牌世界，人別無空間可循逃。

　　迪士尼的主題公園顯然是商標化的典範。在佛羅里達州的「歡慶城」〈Celebration〉是史上第一座迪士尼鎮，成為生活風格商品化的最終目標：將品牌變成生活本身。表面上，這城鎮看不到迪士尼的品牌符號，但就如社會學家哈森福魯格〈D. Hassenpflug〉指出的：「連街道都受到迪士尼的控管－這是一個偽裝成公共空間的私人空間。

（四）No Jobs
　　既然只是賣名牌，不是賣產品，產品是累贅，員工也是累贅，跨國企業從歐美出走，累積了居高不下的失業率，造就第三世界部分國家短暫的榮景，可是當工資高漲時，跨國公司老闆是毫不猶豫的將工廠搬到勞動力更低廉的地方。

　　於是一種無常的感受在人力市場飄盪，從辦公室臨時雇員、高科技的獨立承包商，到餐廳及零售業的員工，無人的以安穩工作，放眼所有的產業，臨時合約正取代全職、穩定的工作。借用布萊恩的章節名稱，「培養不忠」，連企業的執行長都朝不保夕，遑論一般員工？

（五）So What?
　　這小標題是筆者自己加的，面對全球化的巨大動力，面對龐大勢力的企業團體，面對國家機器與企業勾結的事實，個人的無力感與憤世〈Cynicism〉似乎是無可避免的選擇。但布萊恩顯然不是坐而言批評家，她親身參與了反全球化的運動，也看到實踐上的成果。

　　例如耐吉球鞋的剝削工廠醜聞透過國際媒體及網路的全面討伐，已使耐吉必須全面改善這些工廠的工作條件，雖然離合理的標準還有一段距離。同樣的故事，在殼牌石油、麥當勞的反品牌運動上，都有實質進展。

　　當然，面對強大勢力的跨國企業，及深入人心的品牌印象，高倡 No Logo 是陳義過高的理想方式。唯我們若能反思名牌究竟為何的意涵，若能洞察資本主義的符號邏輯之荒謬性，至少我們個人，將可從被動的品牌消費者轉變成地球公民的角色。特別是在全球資訊網路時代，透過網際網路的傳播，對於那些不肖的跨國公司，我們可以進行一場既高科技又草根的抗議運動，使世界更自由、平等，且多元化。


【相關連結】
> [Naomi Klein | No logo]
> "No Logo" 介紹：[博克來網路書店] [時報悅讀網]
>《反品牌，反全球化经济？》